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        正文  第4话群星洞窟寻身世(中)

        章节字数:3642  更新时间:22-11-20 20:08

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            临近正月,神山这一带的农民都开始赶早收拾作物,以备不时之需,从神山上空俯视,人们从早到晚忙碌不停,直至日薄西山才陆续抱着大大小小的筐回家。

            “今年收成不错啊……”

            一名瘦弱少年倚在土墙边,手里握着根啃了半截的嫩绿丝瓜,少年呆望着山坡下那些晚归的人们,慢条细斯用手指刨出丝瓜的瓜瓤然后随手扔到一边的草堆里。

            少年又四处闲逛了许久才回到家中,他推开门,见到的却不是母亲在灶前做羹,父亲坐在床边抽着水烟袋,灶台,窗棂都成了焦黑色,尚且能认出人形的父母也已经双双躺在了同样焦黑的床榻上。

            神山地形崎岖,倘若屋子起火,要烧到黑烟窜到四十多尺高,最近的邻居才能看见。

            年末天气干燥易失火,郭家二老就这样因一场意外撒手人寰,留当时刚过十三的独子郭山玉于世上。

            郭山玉奔走多日,终于凑齐钱为爹妈买了一口大棺材,他把爹妈的身体用布包起来,一同合葬进棺,然后和几个乡邻一起找了块地下葬。

            本身家中就没多少钱财,又被大火一烧成空,少年没有办法,只得漫无目的漂泊,在一年中最冷的时候,一位闻所未闻的神明大人降临他的身边,他才得以平安度过寒冬。

            这一年春天,漫山遍野的茶花开的明媚可爱,暖阳温煮茶花的清香沁人心脾,少年迈着轻快的步伐穿梭于山野间,寻找着那位神的神龛。

            有一天,山玉在大山里迷了路。人已经走了三天三夜,又没碰上能吃的东西,终于累得瘫倒在地上,正当意识逐渐薄弱,一只温暖的素手攀附上他的额头,他以为是饿除了幻觉,极力想要冲破这层幻觉,于是他用尽所有力气抬起一只手抓住了抚在自己额头的那只手,却只是虚弱的抓着,再也没有多余的力气搬起那只手。

            那手的主人以为他是在求救,于是废了九牛二虎之力把人背回了住处。

            郭山玉再度睁开眼时身周已是陌生的光景,只有一个在刚才的朦胧记忆中出现的人背对着他坐在炉火边。

            那是一个身材娇小的少女,少女穿着的服饰与少年故乡的服饰有几分相似,只是整体颜色以浅青为主,玄色为辅,水色的绣鞋上绣着的壁虎灵动,与衣角花纹的款式相互辉映。

            后面的几日里,少年几乎每时每刻都跟在少女身边,少女名叫弦铃,十四岁奉神女之命来到神山观中做了小道姑,没有神女的命令就不准离开道观,就这样一年又一年,弦铃终于到了该婚配的年纪,神女让那些不想再呆在观内侍奉的道姑都下山开亲去了,唯有弦铃自愿留下继续侍奉,神女见她如此衷心,便准许她在观侍奉期间开亲婚嫁。

            弦铃今年开春儿刚过了十七,少女的心事如春天含苞的茶花般悄然开放,对每日与自己相对的郭山玉暗生情愫,她已决定将自己的后半生都拿来陪伴郭山玉,只是碍于羞涩,不敢将这份含蓄的情感说与郭山玉听。

            “山芋山芋!”

            这是弦铃给郭山玉起的绰号,由来是郭山玉的名字听起来实在是太像“山芋”了,弦铃这样叫他,他也应,这似乎已经成为二人共同的习惯。

            山间的茶花树枝叶翠绿如玉,神山观前胡琴弹拨声动听轻快,摇铃声声清脆,回响山谷。

            小妹夜里思忆苦,问问阿哥可有情?

            兰色薄衫和布裙花鞋,碎花样式的银钗别满了发髻。这里有个规矩,新娘出嫁时脚不能沾地,必须由新娘的长兄一路背着到新郎家里,没有大哥的话就让堂哥来背,弦铃没有兄弟姐妹,郭山玉又没有家,神女便请来自家的长兄,让弦铃认他做堂哥,让他背着弦铃只走到神观背面的大瞻望台处就好。就这样,神女的哥哥背着弦铃走啊走啊,弦铃额前两捋银流苏随着崎岖的土路来回摇晃。挂在石柱上的铜铃叮叮当当的,阳光照在弦铃身上,好像也在叮叮当当的响着。

            终于来到了瞻望台,弦铃被轻轻放下,小脚踩在绵软的浅粉色羊毛毯上,一步步走向她的玉山。空中有飘摆的彩旗,还有盘旋的红尾羽鸟,此番祥瑞之召,似乎是整座神山认定了这对有情人,而对他们降下了祝福。

            广阔的天地间,空旷的瞻望台上,只有他们与神女的身影,没有伴郎伴娘,只有一位见证人站在他们二人中间。

            后来神女人老钟尽,将位置传给了弦铃,再过后的十年里,弦铃和郭山玉一同救助过不少有困难的孩子,并将他们其中的一些流浪儿收养入观,赐予了他们新的人生。观里成年的孩子大部分都选择留下来,剩下一部分孩子选择下山讨了好生活就回来孝敬夫妻二人。

            有一年,山下村子出了瘟疫,还将瘟疫带到了山上来,弦铃见病人痛苦不堪又暂无依靠,就在观外一里地不到的地方建造了一间小院,又将病人接到小院内进行隔离,休息,养病。

            小院内有病人不听话跑了出来,弦铃和山玉去找,没有找到,便封锁了小院和神观,担心病人接触更多人从而导致交叉传染。这病人倒是不理解弦铃的做法,砸门,翻墙要进小院,弦铃不让,他便撺掇其他病人一起反抗弦铃的封闭式隔离,弦铃和山玉扛不住他们的攻击,决定先回到观里保护剩余的孩子们。可对方人多,并且当时他们人手拿着一柄长杆,一个个好像以为自己是什么正义的使者,高嚷着要谈判,甚至已经准备破门而入,弦铃没有办法,只好放他们进入神观。

            谈判进行的很顺利,后面的几日里病人们都按照约定没有再造反,但是弦铃和山玉必须为他们提供绝对的自由环境,可以不下山,可以不进入神观,但是要允许随时都可以进出小院,弦铃已经没有别的办法,虽然一开始是不同意的,可她现在只能如此,如果不听从他们的要求,神观里孩子们的性命也许就保不住了,保护眼前能保护的事物,把有把握的事情做好再谈尝试,再谈创造奇迹,这才是最重要的。

            意外还是发生了,一个已经快要痊愈的病人半夜喝高了,偷偷翻墙进了神观,第二天一早,弦铃在后院发现一个睡得正香的醉汉横在草丛里正高声打着鼾,山玉见状急忙把后院也进行了封锁,不让孩子们过去,但是已经晚了,有几个孩子已经开始出现发热,呕吐,腹泻的症状,山玉让弦铃做好自我防护,自己则去将那烂泥般的男人拖出神观,扔到小院旁边的小乔树下,小院里本身人不多,少了一个病人必定会引起骚乱,于是山玉决定留下在小院说清楚,直到解决了这件事,正好也能给其他有心无勇的病人给个警醒。

            弦铃没日没夜的悉心照料着孩子们,好几次都几近昏厥,有一些成年的孩子们不忍心,便恳求弦铃回到屋子里休息,让他们代替照看生病的孩子就好,弦铃拗不过孩子们的祈求,本以为这阵风头马上就会过去,可某天早晨,弦铃被一阵鸟叫吵醒,当她推开房门时,院内却安静的可怕,没有孩子们平时嬉闹的声音,也没有山玉的身影。

            弦铃不等反应过来,寒冷的山风变将她额角的鬓发吹乱,她仿佛看到孩子们不辞而别的身影就在前面。后来过了三天,她听说山下有一群聚在一起的shi体,看上去都面色发白是,印堂几个大的带着十几个小的,躺在土上,卧在树丛边。她这才明白了,原是孩子们在她休息的几天里都感染了瘟疫,所以集体出走不连累自己。

            人走光了,观空了,只剩她一个,再怎么凄凄艾艾,再怎么怨天尤人也没用。

            弦铃因此一病不起,又不小心沾了风寒,人在身体最差的时候最容易被病毒侵入,于是没出一日她就染上了瘟疫,她没有力气起床煎药,身边也没有人,甚至一杯热水都没有。

            等到玉山处理完小院病人事件回到神观时,弦铃已经臭了。

            玉山的弦铃,那个从来都很爱干净的女孩竟把自己弄的这么狼狈腌臜,那个被背着走向她的郎君的少女,那个被她自己的善良害死的玉山的妻子——弦铃。

            山依旧碧绿的像一块巨大的玉石,但却再也没有拨弦声,再也没有摇铃声了。

            玉山后来走了很久,直到他找到了一个能让弦铃永远的“活下去”的办法——

            那天大家都奇迹般的痊愈,晌午神观来了很多前来祭拜的人,因为神观只剩下山玉一人,有人说弦铃是带着孩子们弃观远走高飞了,有人说弦铃作为祭品献给神山,从而使人们的病情好转了。

            “弦铃道姑死了啊?她是不是……”

            一个村民走到玉山面前问道,四下有村民也有听到他所问,都跟着好奇地凑上来。

            玉山沉默了良久,村民们见他不开口,便又开始闲言碎语道:“我知道了,是不是她已经死了,我听说神山每过一百年都要闹一次灾,只有神女出面献祭自己的生命才可以平息灾难呢,不会是真的吧?”

            “她没死。”

            只听玉山轻轻脱口而出这一句,声音虽轻却有力,四周围着的村民皆等着他将如何解释。

            玉山先是低下头,肩膀微微下沉了,随后缓慢抬起头,眼里带着平淡的笑意,却让人脊背生寒,浑身发毛。

            那之后,虽没人再见过弦铃,但谣言却在整座神山传开,从谣言到传说,越传越邪门,头传回玉山耳中时,已经是一段他都未曾听过的神话了。

            那群村民们还算仁义,为祭奠弦铃的功劳专门在神山挑选了一处天然洞窟内建造了一尊巨大的弦铃的石像,石像头顶大帽,意为顶替灾祸,保护世间众生。玉山因是弦铃这些年身边唯一的内人,又称弦铃还活着,便顺理成章成为了神观的掌事人。这里的风俗是女为贵,男为轻,玉山作为和弦铃功劳平齐的男性,也是弦铃的丈夫,村民却不见得会听玉山的话,所以玉山只能以神女弦铃传话为媒介告诉村民们弦铃还活着,大家一定要去多祭拜她。

            人存在的意义就是被人记得,人们奉弦铃为人神,就会有更多的人记得弦铃还活着,对于玉山来说就有更多的安慰,他麻痹自己,欺骗自己弦铃还活着。

            命断念不断,大抵就是这个意思了吧。

            玉山也想过告诉人们真相,可大家也都是靠着这个信仰活下去的,他不想毁掉人们相信了几十年的信念。

            一个谎要用无数个谎去圆,玉山已经撒了太多谎,他只能独自一人一直把这场戏演完……

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